ЭХ, РЕБЯТА, ВСЁ НЕ ТАК!..

Колонка редактора

Странный всё же народ – люди!

Взять хотя бы привычку веселиться на день рожденья человека, поздравлять его, а потом плакать на его похоронах.

Где логика?

Ведь торжества по поводу дня рождения означают не что иное, как напоминание человеку, что он ещё на год приблизился к смерти.

Получается, что похороны — это кульминация таких торжеств, и тут радость события у родных и близких должна бы перехлёстывать через край.

А они плачут.

Впрочем, в наше время всё чаще похороны человека для самых его близких становятся долгожданным событием. Правда, пока ещё не принято выпячивать торжество напоказ — напротив, прячут радость под выражением скорби на физиономии.

Казалось бы, после похорон можно расслабиться, но не тут-то было. Начинается самый важный момент ухода гражданина в мир иной – делёжка наследства.

Тут уж не до лицедейства — каждый становится самим собой. Наше телевидение услужливо и неустанно демонстрирует в деталях, как это происходит. Такие передачи пользуются неизменным успехом – все наши родственники смертны, и каждому, похоже, хочется знать, как эффективнее действовать после их кончины.

И ни церковь, ни кабак – ничего не свято! – пел в застойные годы развитого социализма наш великий бард. Но и он, видимо, не предполагал, как актуальны будут эти слова через три с половиной десятилетия после его смерти. За эти годы мы не только не обрели чего-то в духовном плане, но и, видимо, растеряли то, что было. А что было?

А была жизнь как в коровнике для коров или в кошаре для баранов, — умиротворённая, справедливая и относительно сытая. Все были равны, всех доили, со всех стригли шерсть в интересах в основном военно-промышленного комплекса, чтобы защитить себя от врагов, таящихся за железным занавесом. И была объединяющая цель – светлое будущее. Духовные скрепы тоже были просты и незатейливы – не высовываться и жить, как все.

Так и жили – веселились на днях рожденья и печалились на похоронах. Но в семье, как говорится, не без урода – всегда находятся недовольные. И эти недовольные стали раскачивать лодку с коровником, кошарой и железным занавесом на борту, – мол, надо бы нам больше свободы и прав.

Понятно, что и без того перегруженная лодка в конце концов, перевернулась и пошла ко дну со всем содержимым, а её обитатели оказались один на один со стихией – плыви, куда хочешь, устраивайся, как можешь. Тут-то многие и узнали, что за железным занавесом жизнь вовсе не такая уж несчастная, как рассказывали лекторы, приходящие в стойло. Более того, у самых-самых недругов на Западе даже значительно лучше — по любым меркам.

Но — успокоили их новые лидеры, — обретённая свобода всё расставит по своим местам, и благополучие не за горами. И обитатели лодки, выбравшись на берег, стали терпеливо ждать.

Но благополучие никак не наступало. Более того, вокруг всё смешалось, как в доме Облонских. В стране, как джинн из бутылки, вдруг откуда-то вынырнула неслыханная преступность, проституция, детская беспризорность, нищета — всё то, чем их пугали за железным занавесом. Пророческими оказались и предупреждения о бесправии трудящихся и всевластии богатых.

И пришло разочарование – захотелось обратно в уютный мир коровника или кошары. С ностальгией даже стал вспоминаться железный порядок при вожде народов. А потом, после разочарования, пришло смирение – как бы не было хуже. Призывы действовать и думать стали вызывать раздражение. Достаточно, что мы духовны, а думает пусть начальство и телевизор – успокаивают они  теперь себя.

И жизнь постепенно вошла в новое русло – дни рожденья всё также веселят, а вот похороны близких — перестают печалить/

Анатолий Осипов